ಮೂಲ : ಶಮ್ಸ್ ಎ ತಬ್ರೀಝ್ | ಕನ್ನಡಕ್ಕೆ : ಚಿದಂಬರ ನರೇಂದ್ರ ನಿಯತಿ ಎಂದರೆ ಬದುಕು, ಪೂರ್ವ ನಿರ್ಧಾರಿತ ಎಂದಲ್ಲ. ವಿಧಿ ಎಂದು ಕೈ ಚೆಲ್ಲಿ ಬದುಕಿನ ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ಯಾವ ಹೊಸ ರಾಗಗಳನ್ನೂ ಸೇರಿಸದೆ ಸುಮ್ಮನಿರುವುದು ಅಪ್ಪಟ ಮೂರ್ಖತನ. ನಲವತ್ತು ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜನೆಗೊಂಡಿರುವ ಬದುಕಿನ ಸಂಗೀತ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಪ್ರತಿಯೊಂದರಲ್ಲೂ ತನ್ನ ಗುಟ್ಟು ಬಚ್ಚಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿದೆ. ನಿನ್ನ ನಿಯತಿ ನಿರ್ಧಾರವಾಗೋದು ಯಾವ ಹಂತದಲ್ಲಿ ನಿಂತು ನೀನು ರಾಗ ನುಡಿಸುತ್ತಿರುವೆ ಎನ್ನುವುದರ ಮೇಲೆ. ವಾದ್ಯ ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಸಾಧ್ಯವಾಗದೇ ಹೋಗಬಹುದು ಆದರೆ […]
ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬೀಗ ಹಾಕಿಕೊಂಡು ಗಪ್ಪನೆ ಕುಳಿತರೆ ಯಾವ ಸಂತೋಷವೂ ಬೀಗ ಮುರಿದು ನಿಮ್ಮೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಬೀಗ ತೆರೆಯುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಕೀಲಿ ಹುಡುಕಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಸಂತೋಷ ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ, ನಾನು ನತದೃಷ್ಟೆ/ನತದೃಷ್ಟ ಎಂದು ಗೋಳಾಡಿದರೆ ಏನು ಬಂತು? ~ ಅಲಾವಿಕಾ ನಮ್ಮನ್ನು ಯಾತನೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸುವ ಸಂಗತಿಗಳು ಯಾವುವು? – ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಉತ್ತರ “ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಪ್ರೇಮ”. ಇದು ಪೂರ್ಣ ನಿಜವಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ನಾವು ಹೇಳಬೇಕಾದ್ದು ಹೀಗೆ; “ನಾವು ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಪ್ರೇಮದ […]
ಮೂಲ : ಶಮ್ಸ್ ಎ ತಬ್ರೀಝ್ | ಕನ್ನಡಕ್ಕೆ : ಚಿದಂಬರ ನರೇಂದ್ರ ಶರಣಾಗತಿ ಎಂದರೆ ಎದುರು ಮಂಡಿಯೂರುವುದಲ್ಲ, ಬೇರೆಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಅನಾಸಕ್ತರಾಗುವುದಲ್ಲ. ವಿಧಿ ಎಂದು ಹತಾಶರಾಗುವುದಲ್ಲ, ಎದುರಾಳಿಯೆದುರು ಶಸ್ತ್ರತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವುದಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಈ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾದುದು ಅಪಾರ ಧೈರ್ಯದ ವಿಷಯ. ಶರಣಾಗತಿಯೊಳಗೆ ಹುಟ್ಟುವ ಶಕ್ತಿಯೇ ನಿಜದ ಶಕ್ತಿ. ಬದುಕಿನ ದಿವ್ಯ ಸ್ವಾರಸ್ಯಕ್ಕೆ ಶರಣಾಗುವವರು, ಇಡೀ ಜಗತ್ತು ಒಂದರ ಮೇಲೊಂದು ಉದ್ವಿಗ್ನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವಾಗಲೂ ಅಚಲ ಪ್ರಶಾಂತತೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗುವರು. 23ನೇ ನಿಯಮ ಇಲ್ಲಿ ನೋಡಿ: https://aralimara.com/2020/01/20/sufi-74/
ಖಾಲಿಯಲ್ಲಿ ಬದುಕೋದು ಕಲಿತರೆ ಆವರಣ ಬೇಕಾಗೋದಿಲ್ಲ. ಆವರಣ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಕೂಡಲೆ ಅಲ್ಲೊಂದು ಮಿತಿ. ಜಿಗಿದಾಡುವ ಚೈತನ್ಯಕ್ಕೆ ಉಬ್ಬಸ. ಮತ್ತೆ, ಈ ಆವರಣ ಇದೆಯಲ್ಲ, ಅದು ತನ್ನನ್ನ ತಾನು ಸುರಕ್ಷೆ ಅಂತ ತೋರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೆ. ಅದೇ ಹೊತ್ತಿಗೆ ನಮ್ಮ ದೌರ್ಬಲ್ಯವೂ ಆಗಿರುತ್ತೆ. ಅದಕ್ಕೇ ಅವನು ನನ್ನ ಆವರಣವೂ ಅಲ್ಲ, ದೌರ್ಬಲ್ಯವೂ ಆಗೋದಿಲ್ಲ. ಅಂವ ನನ್ನ ರಕ್ಷೆ ಅಂದುಕೊಂಡಾಗ ಮಾತ್ರ ಅದು ಕದಲುವ ಆತಂಕ ಹುಟ್ಟೋದು ~ ಚೇತನಾ ತೀರ್ಥಹಳ್ಳಿ ಅಲೆಮಾರಿ ಗಾಳಿ ಎಳೆಯೊಟ್ಟಿಗೆ ಕಾದ ಮಣ್ಣಿನ ಘಮ ತೂರಿ ಹಿತಾನುಭವ. […]
ಮೂಲ : ಶಮ್ಸ್ ಎ ತಬ್ರೀಝ್ | ಕನ್ನಡಕ್ಕೆ : ಚಿದಂಬರ ನರೇಂದ್ರ ನಿನ್ನ ಜೊತೆ ಬೇರೆಯವರು ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುವ ರೀತಿಯನ್ನ ನೀನು ಬದಲಾಯಿಸ ಬಯಸುವೆಯಾದರೆ, ಮೊದಲು ನೀನು, ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವ ರೀತಿಯನ್ನ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಿಕೋ. ಜನ, ನಿನ್ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುವ ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ವಿಧಾನ ನನಗಂತೂ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ಈ ಹಂತ ದಾಟಿದ ಮೇಲೆ ನಿನ್ನ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಎಸೆಯಲಾಗುವ ಪ್ರತೀ ಮುಳ್ಳಿಗೂ ಕೃತಜ್ಞನಾಗಿರು. ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಗುಲಾಬಿಯ ಸುರಿಮಳೆಯಾಗುವ ಮುನ್ಸೂಚನೆ ಇದು. 22ನೇ ನಿಯಮ ಇಲ್ಲಿ ನೋಡಿ: […]
ಮೂಲ : ಶಮ್ಸ್ ಎ ತಬ್ರೀಝ್ | ಕನ್ನಡಕ್ಕೆ : ಚಿದಂಬರ ನರೇಂದ್ರ ವಿರೋಧಿಗಳು, ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಂದ ಆರೋಪ, ಆಕ್ರಮಣ, ಖಂಡನೆ ಮಾಡಿದಾಗಲೂ, ನಿಜದ ಸೂಫೀ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಮಾಧಾನದಿಂದ ಸಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸೂಫೀ, ನಿಂದನೆಗಳನ್ನು ಎಂದೂ ಪಾಲುಮಾಡಿ ಹಂಚುವುದಿಲ್ಲ. ‘ಸ್ವ’ ಎನ್ನುವುದೇ ಇಲ್ಲದಿರುವಾಗ ವಿರೋಧಿಗಳು, ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಗಳು ಇರುವುದು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ ? ಇರುವವ ‘ಒಬ್ಬನೇ’ ಆಗಿರುವಾಗ ನಿಂದಿಸಲು ಆ ‘ಇನ್ನೊಬ್ಬ’ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತಾನೆ? 20ನೇ ನಿಯಮ ಇಲ್ಲಿ ನೋಡಿ: https://aralimara.com/2020/01/16/sufi-72/
ಮೂಲ : ಶಮ್ಸ್ ಎ ತಬ್ರೀಝ್ | ಕನ್ನಡಕ್ಕೆ : ಚಿದಂಬರ ನರೇಂದ್ರ ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಹಾಗಿಲ್ಲ. ಒಂದು ಹೃದಯದ ಹಾಗೆ ಇನ್ನೊಂದು ಹೃದಯ ಮಿಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲ ಭಗವಂತನ ಕಲ್ಪನೆ ಸಮಸ್ತವೂ ವಿಭಿನ್ನ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಅನನ್ಯ. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಂದೇ ಎರಕಕ್ಕೆ ಹಾಕಿ ಸೃಷ್ಟಿಮಾಡುವ ಹುಕಿ ಭಗವಂತನದ್ದಾಗಿದ್ದರೆ ಆತ ಹಾಗೆ ಮಾಡಬಹುದಾಗಿತ್ತು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಕೂಡ. ಆದರೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಹಾಗಿಲ್ಲವಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುವುದು ನಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು, ಆಶಯಗಳನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಮೇಲೆ ಹೇರುವುದು, ಭಗವಂತನ ಪವಿತ್ರ […]
ಮೂಲ : ಶಮ್ಸ್ ಎ ತಬ್ರೀಝ್ | ಕನ್ನಡಕ್ಕೆ : ಚಿದಂಬರ ನರೇಂದ್ರ ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ವಿಕಾಸಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿರುವುದು ನಮ್ಮ ನಡುವೆ ಇರುವ ಸಮಾನತೆಗಳಲ್ಲ, ಸಮಾನ ಹೋಲಿಕೆಗಳಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಕೈ ಹಿಡಿದು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿರುವುದು ನಮ್ಮ ನಡುವಿನ ವೈರುಧ್ಯಗಳು. ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಎಲ್ಲ ವೈರುಧ್ಯಗಳು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಲ್ಲೂ ಜಾಗ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿವೆ. ಪ್ರತೀ ಆಸ್ತಿಕನೂ ತನ್ನೊಳಗಿರುವ ನಾಸ್ತಿಕನನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು, ಪ್ರತೀ ನಾಸ್ತಿಕನೂ ತನ್ನೂಳಗಿನ ಮೂಕ ಆಸ್ತಿಕನನ್ನು ಮುಟ್ಟಿ ಮಾತನಾಡಿಸಬೇಕು. ಮನುಷ್ಯ ತನ್ನ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸ್ಥಿತಿ ಮುಟ್ಟುವ ತನಕ […]
ಮೂಲ : ಶಮ್ಸ್ ಎ ತಬ್ರೀಝ್ | ಕನ್ನಡಕ್ಕೆ : ಚಿದಂಬರ ನರೇಂದ್ರ ಭೂತ ಕಾಲದ ವಿಷಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಯೋಗ್ಯ , ಭವಿಷ್ಯದ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳು ಭ್ರಮೆಯ ಭಾಗ. ಭೂತದಿಂದ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾಲದ ಮೂಲಕ ಸಾಗುವ ಜಗತ್ತಿನ ಪಯಣ ಸರಳ ರೇಖೆಯಲ್ಲಲ್ಲ ಬದಲಾಗಿ ಕಾಲದ ಚಲನೆ ನಮ್ಮ ಮೂಲಕ, ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಕೊನೆಯಿಲ್ಲದ ಸುರುಳಿಯಾಕಾರದ ದಿವ್ಯ ಪಥದಲ್ಲಿ. ಶಾಶ್ವತ ಎಂದರೆ ಅನಂತ ಕಾಲವಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಶಾಶ್ವತ ಕಾಲದ ಪರಿವೆಯೇ ಇಲ್ಲದ್ದು. ಭೂತ, ಭವಿಷ್ಯಗಳನ್ನು ಬುದ್ಧಿಯ ಪರೀಧಿಯಿಂದ ಹೊರಗಿಟ್ಟು ವರ್ತಮಾನದ […]
ಇಷ್ಟಪಡುವಿಕೆಯನ್ನೇ ನಾವು ಪ್ರೇಮವೆಂದುಕೊಂಡು ಪ್ರೇಮವನ್ನು ಹಳಿಯತೊಡಗುತ್ತೇವೆ. ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಪ್ರೇಮವೇ ಬೇರೆ, ಇಷ್ಟಪಡುವುದೇ ಬೇರೆ. ಇಷ್ಟ ನಮ್ಮನ್ನು ಒಡೆತನಕ್ಕೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದರೆ, ಪ್ರೇಮ ಪೋಷಣೆಯ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಹೊತ್ತುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಬುದ್ಧ ಸರಳ ಉದಾಹರಣೆ ಮೂಲಕ ಹೇಳಿದ್ದು ಹೀಗೆ….
