ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯ ಅಥವಾ ನೈತಿಕತೆಗಿಂತ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಬಲವೇ ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಬಹುದು ಎಂಬ ಕಠಿಣ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಮೆಲಿಯನ್ ಸಂವಾದವು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ । ಸಂಗ್ರಹ – ಅನುವಾದ : ಚಿದಂಬರ ನರೇಂದ್ರ

ಜಗತ್ತು ನ್ಯಾಯ, ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾನೂನುಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ನಂಬಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಸುಮಾರು 2,500 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಅಥೆನ್ಸ್‌ನ ಸೇನೆಯು ಇಂದಿಗೂ ರಾಜಕೀಯ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವಂತಹ ಒಂದು ಕಠಿಣ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಜಗತ್ತಿನ ಮುಂದೆ ತೆರೆದು ಇಟ್ಟಿತು. ಇದನ್ನು ‘ಮೆಲಿಯನ್ ಸಂವಾದ’ (Melian Dialogue) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕ್ರಿ.ಪೂ. 416 ರಲ್ಲಿ ಅಥೆನ್ಸ್ ಆ ಪ್ರದೇಶದ ಪ್ರಬಲ ಮಹಾಶಕ್ತಿಯಾಗಿತ್ತು. ತನ್ನ ಅಪಾರ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಬಲಿಷ್ಠ ಸೈನ್ಯದ ಮೂಲಕ ಅದು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭುತ್ವ ಸಾಧಿಸಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಥೆನ್ಸ್, ಸಣ್ಣ ದ್ವೀಪವಾದ ಮೆಲೋಸ್ (Melos) ತನಗೆ ಶರಣಾಗಬೇಕು ಮತ್ತು ಕಪ್ಪ (Tribute) ಪಾವತಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು.

ಆದರೆ ಮೆಲೋಸ್‌ನ ಜನರು ನೈತಿಕತೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ವಾದವನ್ನು ಮಂಡಿಸಿದರು. ತಟಸ್ಥವಾಗಿದ್ದ ಒಂದು ದೇಶದ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುವುದು ಅನ್ಯಾಯ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ತಮ್ಮ ಹೋರಾಟ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ದೇವರುಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನೂ ಅವರು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು.

ಆದರೆ ಅಥೆನ್ಸ್‌ಗೆ ನೈತಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಕಾಳಜಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅವರ ಉತ್ತರವೇ ಇಂದು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ‘ವಾಸ್ತವವಾದ’ (Realism) ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ.

ಅಥೆನಿಯನ್ನರು ಮೂಲತಃ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು:

“ಬಲಿಷ್ಠರು ತಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದುದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ದುರ್ಬಲರು ತಮಗೆ ವಿಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲೇಬೇಕು.”

ಅಂದರೆ, ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯ ಅಥವಾ ನೈತಿಕತೆಗಿಂತ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಬಲವೇ ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಬಹುದು ಎಂಬ ಕಠಿಣ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಮೆಲಿಯನ್ ಸಂವಾದವು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.

ಅಥೆನ್ಸ್‌ನ ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ‘ನ್ಯಾಯ’ ಎನ್ನುವುದು ಸಮಾನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರ ನಡುವಿನ ಸಂವಾದವಾಗಿರಬೇಕು. ಶಕ್ತಿಯ ಅಸಮಾನತೆ ಇರುವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಸಮಾನತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡುವುದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಭ್ರಮೆಯೇ ಸರಿ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದ್ದರು. ಕೊನೆಗೆ, ಮೆಲೋಸ್‌ನ ಜನರು ತಮ್ಮ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಾಭಿಮಾನದ ಮೇಲೆ ನಂಬಿಕೆ ಇಟ್ಟು ಶರಣಾಗಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಅದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅಥೆನ್ಸ್‌ನವರು ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿದ್ದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಪುರುಷನನ್ನೂ ಕೊಂದುಹಾಕಿದರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಹಾಗೂ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದರು.

ಇದು ಒಂದು ನಡುಕ ಹುಟ್ಟಿಸುವ ನೆನಪನ್ನು ನಮಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ: ನಾವು ಜಗತ್ತು ‘ಹೀಗಿರಬೇಕು’ ಮತ್ತು ‘ಹೀಗೆ ಮಾಡಬೇಕು’ ಎಂಬ ಆದರ್ಶಗಳ ಮೇಲೆ ನಡೆಯಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಬಹುದು. ಆದರೆ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ನಾವು ‘ಏನಿದೆಯೋ ಅದೇ’ ಎಂಬ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಎಷ್ಟು ಬೇಕಾದರೂ ನ್ಯಾಯ, ಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದದ್ದು ಇವುಗಳ ಪರವಾಗಿ ವಾದಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಶಕ್ತಿಯ ತಣ್ಣನೆಯ ವಾಸ್ತವವನ್ನು, ಅದು ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲ್ಪಟ್ಟರೂ, ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಬಾರದು.