ಗುರುವಿನ ಕಿರು ಬೆರಳ ಹಿಡಿ… : ಬುಲ್ಲೇಶಾಹ್

ಮೂಲ : ಸೂಫಿ ಬುಲ್ಲೇಶಾಹ್ | ಕನ್ನಡಕ್ಕೆ : ಸುನೈಫ್ ಒಂದರಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಹುದು ಲೋಕದೆಲ್ಲ ನಿಜವು ಒಂದನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳು ಉಳಿದುದ ಕಳಚಿ ಬಿಡು ನರಕದ ಚಿಂತೆ ಬಿಡು ಕಬರಿನ ಶಿಕ್ಷೆಯ ಮರೆತು ಬಿಡು ಕೇಡಿನ ಹಾದಿ ತೊರೆ ಎದೆಗೆ ಹಾಡನೆರೆ ಆಗ, ಹೊಕ್ಕುವುದು ನಿಜವು ಮಹಾಮನೆಗೆ ಹಣೆಯನೇತಕೆ ಚಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುವೆ ಸುಜೂದಿನಲ್ಲಿ? ಅರ್ಥವೇನಿಹುದು ಟೊಳ್ಳು ಶರಣಾಗತಿಯಲ್ಲಿ? ನೀನು ಆ ನಾಮವ ಉಸಿರುತ್ತಲೇ ಇಲ್ಲವಲ್ಲ ನಿನ್ನ ಕಲಿಮಾ ಪಠನ ಬರಿಯ ಮನರಂಜನೆ ಹಾಜಿಗಳಾಗಿ ಮರಳುವರು ಮಕ್ಕಾ ಯಾತ್ರಿಕರು ತಲೆಗೊಂದು ಮುಂಡಾಸು […]

ಸೂಫಿಯಾಗಲು ಬೇಕಾದುದೇನು? : Tea time story

ಸಂಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಅನುವಾದ : ಚಿದಂಬರ ನರೇಂದ್ರ ಸೂಫೀಯಾಗುವ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಯುಳ್ಳ ಇಬ್ಬರು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ತಮ್ಮೊಳಗೇ ವಾದದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದರು. ಒಬ್ಬ ಶಿಷ್ಯನ ಪ್ರಕಾರ, ಸೂಫಿಯಾಗಲು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಧನೆ ಮುಖ್ಯ ಆಗ ಮಾತ್ರ ಅವ ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಜ್ಞಾನದ ಕಡೆಗೆ ಸಾಗಬಲ್ಲ. ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಶಿಷ್ಯ, ಸೂಫಿಯಾಗಲಿಕ್ಕೆ ಗುರುವಿನ ಸಹಾಯ, ಕರುಣೆ ಬೇಕೇ ಬೇಕು ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ಈ ಜಗಳ ತಾರಕಕ್ಕೇರಿತು, ಕೈ ಕೈ ಮಿಲಾಯಿಸುವವರೆಗೆ ಹೋಯಿತು. ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಅದೇ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಸೂಫೀಯೊಬ್ಬ ಅವರಿಗೆ ಎದುರಾದ. ಇಬ್ಬರೂ ಶಿಷ್ಯರು, ಸೂಫೀಯ […]

ಎಷ್ಟು ಬಗೆಯ ನರಕಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳ ಹೆಸರೇನು ಗೊತ್ತೆ? ಇಲ್ಲಿ ನೋಡಿ…

ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಸನ್ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲು ದಾನ – ದಂಡ ಮಾರ್ಗ ಹಿಡಿದ ಪೂರ್ವಜರು ವಿವಿಧ ಬಗೆಯ ನರಕಗಳನ್ನೂ ಅಲ್ಲಿ ವಿಧಿಸುವ ಶಿಕ್ಷೆಗಳನ್ನೂ ಭಯಹುಟ್ಟಿಸುವಂತೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅದರಂತೆ, ಭಾಗವತ ಪುರಾಣ & ದೇವಿ ಪುರಾಣ, ವಿಷ್ಣು ಪುರಾಣ, ಮನುಸ್ಮೃತಿ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮದ ಅಭಿದಮ್ಮ ಕೋಶ ಹೇಳುವ ವಿವಿಧ ಬಗೆಯ ನರಕಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಇಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಧರ್ಮವು ತಪ್ಪಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನೂ ಒಳಿತಿಗೆ ಬಹುಮಾನವನ್ನೂ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ. ಮನುಷ್ಯರು ತಪ್ಪು ಮಾಡಲು ಹೆದರಲೆಂದು ನರಕಗಳ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನೂ ಒಳಿತನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲು ಸ್ವರ್ಗದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನೂ […]

ಸುಂದರ ದೇಹ, ಸ್ವಸ್ಥ ಮನಸಿಗಾಗಿ ಸ್ಪಿರಿಚುವಲ್ ಡಯೆಟ್

ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ ಉಣ್ಣುವ ಉಣಿಸು ನಮಗೆ ಆಹಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನೂ ಗೌರವವನ್ನೂ ಉಂಟು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರೀತಿಪೂರ್ಣ ಮನಸ್ಸು ಆರೋಗ್ಯಪೂರ್ಣವೂ ಆಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯಪೂರ್ಣ ಮನಸ್ಸು ದೇಹವನ್ನೂ ಸ್ವಸ್ಥವಾಗಿಡುತ್ತದೆ. ಸ್ವಸ್ಥ ದೇಹ ಸಹಜವಾಗಿ ಸುಂದರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ~ ಚಿತ್ಕಲಾ ಮೊಟ್ಟ ಮೊದಲಿಗೆ, ಇಲ್ಲಿ ‘ಸುಂದರ ದೇಹ’ ಎಂದು ಹೇಳಿರುವುದು ಗ್ಲಾಮರ್ ಆಧಾರಿತ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನಲ್ಲ. ಬಣ್ಣ, ಎತ್ತರ, ಸುತ್ತಳತೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಮಾಪನವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಸುಂದರ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗಿಲ್ಲ. ನಾವು ಪಡೆದುಬಂದ ದೇಹವನ್ನು ರೋಗರಹಿತವಾಗಿ, ಸ್ವಚ್ಛ – ಶುಭ್ರವಾಗಿ, ಕಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದೇ ಸೌಂದರ್ಯದ ಮಾಪನ. […]

ಎರಡು ಅಪೂರ್ವ ದರ್ಶನಗಳು : ಗುರು ನಿತ್ಯ ಚೈತನ್ಯ ಯತಿ

ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ವ್ಯಾಪಾರಗಳೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಾರ್ಯಕಾರಣ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೂಲಕವೇ ನಾನು ಅರಿತುಕೊಂಡಿದ್ದೆ. ಹಾಗೆಯೇ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ. ಆದರೆ ಈಗ ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ನಿಯಮಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಒಂದು ಘಟನೆ ನನ್ನ ಕಣ್ಣೆದುರೇ ನಾನು ಎಚ್ಚರದಲ್ಲಿರುವಾಗಲೇ ಸಂಭವಿಸಿತ್ತು…. ~ ಗುರು ನಿತ್ಯ ಚೈತನ್ಯ ಯತಿ | ಭಾವಾನುವಾದ ~ ಎನ್ ಎ ಎಮ್ ಇಸ್ಮಾಯಿಲ್ ಈ ಲೇಖನವನ್ನು ಸಂಪದ ತಾಣದಿಂದ ಮರುಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗುತ್ತಿದ್ದು, ಮೂಲ ಲೇಖನದ ಕೊಂಡಿ ಇಲ್ಲಿದೆ :  https://sampada.net/article/2180  ಒಂದು ದಿನ ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಊಟ ಮುಗಿಸಿ ಕಿಟಕಿಯಾಚೆ ನೋಡುತ್ತಾ ಕುಳಿತಿದ್ದೆ. […]

ಋಗ್ವೇದದ ‘ಋತ’ ದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ : ಅರವಿಂದ ಚೊಕ್ಕಾಡಿ ಬರಹ

ಋಗ್ವೇದದ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ‘ಋತ’. ಋತ ಎಂದರೆ ಸತ್ಯ. ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳದಿರುವುದು ಎಂಬ ಸರಳ ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಋತ ಎಂದರೆ ವಿಶ್ವ ನಿಯಮ.ಈ ವಿಶ್ವನಿಯಮ ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಋಗ್ವೇದವು ನಿಷ್ಠವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದಲೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುವಾಗ ‘ಶತಮಾನಂ ಭವತಿಃ’ಎಂದು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಹೊರತು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬಾಳು ಎಂದು ಆಶೀರ್ವದಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬಾಳುವುದು ವಿಶ್ವನಿಯಮ ಅಲ್ಲ  ~ ಅರವಿಂದ ಚೊಕ್ಕಾಡಿ ಎರಡು ದಿನಗಳ ಹಿಂದೆ ಕಾಶ್ಮೀರ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಹರಿಸಿಂಗ್ ಕಾರಣರೆ ಹೊರತು ಜವಾಹರ ಲಾಲ್ ನೆಹರೂ […]

‘ಶತಾವರಿ’ ತಾವೋಯಿಸಂ ~ ತಾವೋ ಅಗಣಿತ ಸ್ವರೂಪದ 101 ದಾರಿಗಳು

ಒಂದೇ ಮತ, ಒಂದೇ ಧರ್ಮ ಎಂಬ ಏಕಾಂತ ದೃಷ್ಟಿಗೆ ಬದ್ಧವಾಗದೆ, ಮುಕ್ತವಾದ ಮನಸ್ಸಿನ ಅನೇಕಾಂತ ದಾರಿಗಳ ತೆರೆದಬಾಗಿಲೇ ತಾವೋಮಾರ್ಗ ಅಥವಾ ತಾವೋಯಿಸಂ. ತಾವೋಯಿಸಂ ಹೃದಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಬದುಕುವ ಬಗೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಕಲಿಸುವುದು. ಯಾರನ್ನೂ ಯಾವುದನ್ನೂ ಕುರುಡಾಗಿ ಅನುಸರಿಸದೆ ಕಣ್ಣು ತೆರೆದು ಎಚ್ಚರದಿಂದ ನಡೆಯಬೇಕೆಂದು ಹೇಳುವುದು ~ ಚಂದ್ರಶೇಖರ ನಂಗಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ‘ಶತಕ’ ಎಂಬ ಪ್ರಕಾರವಿದೆ. ಯಾವುದಾದರೊಂದು ಛಂದೋ ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿ ಕವಿಯೊಬ್ಬ ನೂರಕ್ಕೂ ಮೇಲ್ಪಟ್ಟು ಪದ್ಯರಚನೆ ಮಾಡಿದರೆ ಅದನ್ನು ‘ಶತಕ’ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಶತಕ (ನೂರು) ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಖ್ಯಾಮಿತಿಯಿಲ್ಲ. […]

ಯುಗಾದಿ; ಹಿನ್ನೆಲೆ ಏನು? ಹಬ್ಬದ ಆಚರಣೆ ಹೇಗೆ?

ಯುಗಾದಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಹೊಸತಾಗಿ ತಿಳಿಯುವುದು ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ಪರಂಪರಾನುಗತವಾಗಿ, ಸಾಧ್ಯವಿದ್ದವರೆಲ್ಲಾ ಹೊಸ ಬಟ್ಟೆ ತೊಟ್ಟು, ಮನೆಗೆ ಮಾವಿನ ತೋರಣ ಕಟ್ಟಿ, ಬೇವು – ಬೆಲ್ಲ ಬೆರೆಸಿ ತಿಂದು ಸಂಭ್ರಮಿಸುವ ಹಬ್ಬವಿದು. ಈ ಸಂಭ್ರಮಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೇನು? ಎಂದು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಹೊರಟರೆ, ಹಲವಾರು ಕಥೆಗಳೂ ಪ್ರಕೃತಿಯ ವಿಸ್ಮಯವೂ ನಮ್ಮೆದುರು  ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ~ ಸಾ.ಹಿರಣ್ಮಯೀ ಯುಗಾದಿ ‘ಕಾಲ’ದ ಹಬ್ಬ. ಯಾವುದು ಹುಟ್ಟುತ್ತಲೇ ಅಳಿದೂ ಹೋಗುತ್ತದೆಯೋ, ಅಳಿವಿನೊಂದಿಗೇ ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆಯೋ, ಆ ನಿರಂತರ ನವ ತತ್ತ್ವಕ್ಕೊಂದು ಎಣಿಕೆಯ ಚೌಕಟ್ಟು ತೊಡಿಸಿ ಸಂಭ್ರಮಿಸುವ ಹಬ್ಬ. […]

ಪ್ರೀತಿ ಪ್ರೇಮದ ಏಳು ವಿಧಗಳು : ನಿಮ್ಮದು ಯಾವ ಬಗೆಯ ಪ್ರೀತಿ?

ಪ್ರೀತಿ ಪ್ರೇಮವನ್ನು ಮೊದಲಿಗೆ ಏಕೈಕ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನೋಡುವ ಪರಿಪಾಠವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಕು. ಅಂದರೆ, ಪ್ರೀತಿ ಪ್ರೇಮದ ಬಹುರೂಪಿ ತತ್ವವನ್ನು ಅರಿತು ಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಈ ದಿಸೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕರು ನಿರೂಪಣೆ ಮಾಡಿರುವ ಪ್ರೀತಿ ಪ್ರೇಮದ ವಿವಿಧ ಬಗೆಗಳು ; ಅವುಗಳ ಪ್ರಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಪರಿವರ್ತನೆಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ…  ~ ಚಂದ್ರಶೇಖರ ನಂಗಲಿ ‘ಒಂದು ಶಬ್ದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಅರ್ಥ’ ಎಂಬ ಏಕೈಕ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಹೊರಟರೆ, ಪ್ರೀತಿ ಪ್ರೇಮ ಎಂಬ ಶಬ್ದಗಳಿಗೆ ‘ರಮ್ಯಪ್ರೀತಿ’ ಅಥವಾ ‘ರಮ್ಯಪ್ರೇಮ’ ಎಂಬ ಜನಪ್ರಿಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೇಳಿ ಸುಮ್ಮನಾಗಬೇಕಷ್ಟೆ ! ಆದರೆ […]